五大连池民俗盛典(饮水节)

来源:五大连池风景名胜区自然保护区管理委员会

南方有个泼水节，五大连池有个“饮水节”，它们都因水而得名，但却各有自己独特的民俗风情，五大连池以优美的火山风光和独特有矿泉水闻名于世，五大连池的饮水节似乎更具传奇色彩。

五大连池历史上人烟稀少，是满、蒙、达斡尔，鄂伦春等少数民族混居区域，后来由于人们发现这里的矿泉水具有医疗作用，便来此求水治病，于是出现了一些春来秋去的散居人家，以后逐渐定居下来，以泉为名，并称此为药泉。据说很多久以前，此地人迹罕至，树茂林密，鸟兽成群。有一个勇敢善射的达斡尔青年猎人，经常来此附近打猎。在端午节那天，用箭射伤了一只可爱的小梅花鹿，小鹿带着箭伤向一片雾气蒙蒙的水池跑去，青年猎人紧追其后，但见它“扑通”一声跳到水里，猎人赶到水池边惊奇的发现，小鹿正在气泡涌出的地方洗浴伤腿，还不停地用舌头舔拭伤口，很快就止了血，然后又到另一个小水池里喝了几口水，健步如飞地向树林深处逃去，惊得目瞪口呆的猎人渐渐回过神来，用手摸池水冰冷异常，水池里气泡翻涌，象烧沸的开水，猎人仗着胆子喝了一口，只觉得辛辣清凉，疲劳顿消，一向崇奉神灵的达斡尔族猎人，立刻明白是神鹿指引，使他发现了神泉，于是跪地叩拜，并找来一块大的火山石作为标记，回家后率众人来此饮水，都为之称奇，称之为“神泉”、“圣水”，也有人称此水为“药水儿”，消息渐渐传到附近的蒙族，满族、鄂伦春族人居住的地方，每年春暖花开的端午节前后，周围的游牧民骑马或赶着勒勒车相约到此，白天打猎，饮水，洗浴，夜晚燃起篝火载歌载舞，男女老少喜气洋洋一直延续到天冷以后才渐渐散去。每逢端午便盛会于药泉，离开时，系红绸于树枝上，表示驱除病魔，一生安康，一直流传至今。时间久了，来五大连池饮水的习俗就形成了一年一度的佳节——药泉会。

1984年五大连池建市后，为尊重当地各族人们的意愿和风俗，便决定把每年的端午节前后的药泉会定为五大连池的市节——饮水节。1992年，饮水节又被国家确定为一百个民俗节日之一，其隆重、热闹程度远远超过当地的春节。

饮水节中有一个流传多年的抢零点水的习俗。把抢到的这天的零点水作为一年的吉兆，所以每年五月初四一清早，周围市、县的各族群众便携家带眷驱车赶来。白天人们饮水聊天观光游览，参与自己喜欢的娱乐活动。戏台上悦耳动听的二人转，街头欢腾雀跃的大秧歌，妙趣横生的魔术表演，振奋人心的龙舟赛，无不烘托出这个民俗节日的浓烈色彩。夜晚，万家灯火点缀着火山新城，湖边燃起了篝火，游人跳起欢快的舞蹈，湖心岛上焰火腾飞，五彩纷呈，湖中倒影婆娑迷离，相映成趣。岸边游人欢呼雀跃，煞是壮观。

当几颗信号弹飞上天空，随即钟灵寺又响起了铿锵的钟声。人们呼喊着“零点到了”，便蜂拥到泉边争抢零点水，这时一些早已等候在那里的人们已率先抢到了由地心深处喷涌上来的玉液琼浆，自己喝上一口，然后与亲朋好友一起分享。午夜的喧嚣刚过，游人便加入了登山朝拜的行列。街头上点点灯火闪烁，那是人们打着的火把和提着的灯笼，远远望去，象一条游动着的长龙蜿蜒地爬上山顶，这就是火把庙会。

东方微明之际，家家户户的门窗上不知何时都挂上了各种样式的五六色的纸葫芦，路上行人已往来如织开始“踏青”，喧闹一夜的人们却无一丝倦意，每个人的脸上都荡漾着节日喜庆吉祥的光彩。（黄宝印）