《窦团山志》寺观古迹第一节寺观早在梁大同年间（535～545年），山上就有了“神祠”（或称天尊殿）、“笮桥”（竹篾拧成的索桥）。唐朝符年间（874～879年），唐僖宗敕建云岩观（今云岩寺），分东西二院：东禅林，西道观。宋、明两代多次维修、重修和新建了一些寺观。明末，寺观大多毁于兵火。清康熙至嘉庆年间（1662～1820年）主要是在乾隆盛世中经过三次大规模修复，恢复了云岩观、玄天观、药王殿、城隍殿、炳灵殿等30多座寺观殿宇。清末至1980年，除云岩寺主体建筑保存较好外，其余分散的寺观殿宇大多因年久失修而毁败。1981年至1990年，县（市）人民政府又着手维修、重建，现在较具规模的寺观殿宇共九处。云岩寺古云岩观，位于窦?山三座主峰下，系窦?山比较集中营的主体建筑群。创建于唐僖宗乾符年间（874～879年），此后几经兴废，现存建筑多属清乾隆七年（1742年）前的文物。本世纪80年代维修、重修，均保持了原有的风格。1988年列为全国重点文物保护单位。其下建筑群有：山门重建于清乾隆八年（1743年），总高7.35米，面阔三间呈八字形，当心间为大门，宽3.4米，次间4.1米（各为一间房屋）。正面四柱，当心间二柱为木质，边柱为石质。木醉上出雕花雀替，落罩木雕人物、花卉等图案。柱础为石狮，雕工精细。屋脊翼角汉纹卷草、人物塑像均嵌瓷片，为清式作法。造型别致，结构精巧。文武殿位于山门后，重建于清乾隆七年（1742年）。因年久失修，1979年倒塌，1988年至1989年拆除重建。殿坐北朝南，单檐歇山顶建筑，保留了清代建筑风貌。总高10.06米,进深6.5米,宽17米,当心间宽7.8米,次间宽4.6米。前后方格窗六合门，两侧为砖墙殿后左右各重建亭式钟楼、鼓楼，为重檐歇山顶建筑，高8.7米,宽8.5米,四方共立8柱，有座栏，楼（亭）内各轩古钟、鼓。护法殿位于文武殿后，重建于清康熙四十一年（1702年），1989年维修。为一面阔三间单檐歇山顶建筑，总高8.5米,当心间宽7.05米,次间3.6米。正面辟门窗，明间为雕花六合门、八扇门上分别雕有道教八仙人物，雕花格纹有棱文、球纹等。殿两边为砖墙，殿内地面铺砖上为木质顶棚，殿中供弥勒佛，两旁塑四大天王。弥勒佛背后为扇面墙，背面有一雕花木龛，内塑护法韦陀。后檐明间开敞，次间用砖封闭，上承屋顶。大雄殿位于护法殿后，重建于清雍正十三年（1735年）。殿前石条梯步，中为石质浮雕盘龙御道。大殿前檐有木质檐柱四根，柱栏额下出雀替。当心间为木雕龙头，次间为木雕象头，大殿为歇山式屋顶建筑，高10.25米,面阔三间共13.95米。正面装六合门，施以镂空花雕，嵌有浮雕。前檐内壁上部装修折灰，绘壁画。内檐下立横匾，匾框为龙形浮雕。前后檐均有斗拱。殿左右壁和后壁为火砖墙。殿内塑释牟尼佛，左右为阿南、伽叶二弟子，两侧为十八罗汉塑像。“文革”中塑像大部被毁，1984年修补重塑，部分失去原形。该殿系云岩寺主要建筑，布局谨严，结构合理，崇宏壮观。飞天藏殿位于大雄殿前西侧，宋淳熙八年（1181年）由僧人真明主持创建。元至正年间（1341～1368年）和清乾隆十八年（1753年）修补。呈正方形。原覆琉璃瓦，现覆青瓦。殿总高16.91米,面阔17.00米,进深19.23米(其中前廊2.32米).殿分三间,清式做法,尚存宋\元旧制。上下两层檐下均施五铺作斗拱。上檐下有清光绪言年匾一道，上书“万善俱成”四字。下檐有匾一道，为1983年县人民政府立，上书“飞天藏”三字。殿四周以砖墙围护，较厚，下部厚达1米。墙身正面、左侧和背面均嵌花饰琉璃图案，为清代维修时添制。东禅堂位于大雄殿东侧，创建于唐乾符年间（874～879年），现存禅堂由本禅师主持重建于清道光二十四年（1844年），为重檐歇山式穿逗建筑。开间总长31.3米,进深29.7米,高6.6米,为一长方形四合小院，后有吊脚楼，前五间过去为方丈室和接待室，现暂为餐厅，后面房屋现为客房和工作人员住房。南岳殿曾名地藏殿，位于大雄厚殿后西侧，清康熙五十三年（1714年）由住持了然主持创建。1981年维修。为六角攒尖式无梁殿，总高4.5米,边长2米，南向开小圆拱门一道。东岳殿位于窦团山西峰顶北端，创建年代失考。清康熙七年至十一年（1668～1672年）由龙安府司理朱仲廉等重建。1979年维修。砖木混合结构，屋顶中为卷顶棚，两端为歇山式，原为清式屋脊盖筒瓦，现盖小表瓦。总高8.9米,面阔10.05米,进深19.05米。殿分三间，当心间宽3.25米,次间各1.7米。两侧与后面皆为砖砌护墙。原供东岳大帝塑像。现存塑像系1984年重塑。门首原挂民国年间董宋珩书“岳峻峰高”匾额。殿前还有砖砌字库一座，建于康熙年间，高6.2米,宽2.4米,嵌琉璃雕花砖。玉皇殿原名玉皇楼，位于东岳殿后53米处山包上，古为一小庙，1960年倒塌。1985年12月由建材部江油水泥厂捐资3.8万元重建,规模大于前。总高7.2米,宽8.3米,长8.5米,重檐歇山式屋顶,内供玉皇大帝彩色塑像一尊,由三台县画师蒋某塑造。窦真殿又名窦正殿、痘疹殿。位于窦团山东岳峰顶。传说为纪念开发窦团山有功的窦真人（窦子明）而建；又传是为祈祷能免除小孩痘疹（天花）的窦真娘娘（窦子明的妻子）而建。约创建于宋元时期。现存窦真殿重建于清雍正三年（1725年）。1979年曾作维修。该殿为重檐歇山式建筑，通高6.9米\面阔7.3米,进深7.3米。砖砌台基，木质梁柱，顶盖生铁筒瓦，脊饰为宝顶、鳌鱼，翼角为卷草。垂脊有人物、坐兽。六合雕花门、格花细木窗。内供窦真人和窦真娘娘塑像各一尊。檐角挂生铁铃，内有铁质悬鱼，山风吹来叮团作响，如闻仙乐。鲁班殿位于窦团山北峰顶端，由建修窦团山寺庙的工匠为纪念鲁班，求其保佑所建，创建年月失考。现存鲁班殿系清雍正三年（1725年）重建，知县彭址曾书悬“功俾造化”匾额。1948年和1979年维修。鲁班殿通高8.5米,面阔8米。为单檐歇山式屋顶，脊饰宝顶、鳌鱼。翼角为卷花草纹。垂脊有人物、坐兽，为清式制法。檐角挂生铁铃，内吊铁质悬鱼。顶盖生铁筒瓦。六合雕花门，格花细木窗。殿内供鲁班塑像，旧时，工匠们每年在山上开鲁班会祭奠鲁班。附：湮没寺观殿宇炳灵殿在今水塔处，清道光二十五年（1845年）后毁败。三清殿又名观音殿、观音阁，在大雄殿后，1976年毁败。子母殿在观音殿西侧，清雍正五年（1727年）后毁败。清规寺在山下，清雍正年前（1723年前）毁败。清虚观元泰定年间建，清雍正五年（1727年）后毁败。韦陀殿清道光二十五年（1845年）后毁败。大悲殿清道光二十五年（1845年）后毁败。十王殿清道光二十五年（1845年）后毁败。三霄殿在大雄殿后，观音殿东侧，1960年前后毁败。莹华殿清道光二十五年（1845年）后毁败。圣公殿清道光二十五年（1845年）后毁败。城隍殿位于南岳殿后，+1986年因朽烂拆除。财神殿在原上山老石板路中途，清道光二十五年（1845年）后毁败。桂香殿位于云岩下，建、废时间失考。善觉寺位于山下涪江上渡品下江东岸，1950年～1955年间毁败。龙龟寺在山下，清道光二十五年（1845年）后毁败。新开寺在山下，清道光二十五年（1845年）后毁败。灵官楼在“九倒拐”上，60年代初朽烂，1979年重建为六角亭，名“揽胜亭”。祖堂疑为法堂，在大雄殿西侧，清道光二十五年（1845年）后毁败。禅堂在大雄殿东侧，清嘉庆后改作僧房，现为管理人员生活用房。第二节古迹前寨门位于前山腰，始建于清咸丰十一年（1861年），系乡绅欧某聚集难民躲避清军与李永和、蓝鼎义无反顾军战事所建。条石砌成，高2.45米,宽2米。石刻门额“福地仙关”，对联“地籍云岩成保障，天生石壁隔烽烟。”形势险要，气势雄厚壮。前有石梯铺砌山道，甚为陡峭；后有“九倒拐“山道，蜿蜒崎岖。云岩剖石位于飞仙亭下，为一绝壁。因常年云雾缭绕，称云岩。剖石是清以来窦团山第四代住持的法名，因开山修路，建庙有功，其徒孙塑其法像安坐于此。现存“云岩”二字，是光绪（1906年）陕西人段莹书，遒劲大方。“剖石”二字是清道光二十年（1840年）赵团所书写。铁桅镇山位于云岩寺山门前。清乾隆十一年（1746年）方丈瑞生建立，耗银八百多两。左右各一根，各长11米，生铁铸造，中空，直径29厘米。从底向上8米处，各有一无底铁斗，方形，上宽88厘米，下宽65厘米。斗上1米处各有一小斗，方形，上宽51厘米，下宽41厘米。大大撑4块厚铁片，长1.25米。左大斗四方铸“国泰民安”4字，右大斗铸“风调雨顺”。于右任先生题迹碑位于云岩寺山门前，青砂石质，高1.73米,宽0.97米,上刻李白“樵夫与耕者，出入画屏中”诗句，系国民党元老、书法家于右任民国31年8月游山书，由县临时参议长蹇幼樵督工刻立。字体融汇章草、今草和狂草特色，刚柔相济，龙飞凤舞，为书法珍品。“文革”中，碑被掀倒，“右任”二字被产去。1979年复立于“别有天”石刻前。灵骨塔又名骨灰塔，在云岩寺山门西侧约30米远处塔儿坟湾，相传清雍正年间（1723～1735年）为安置云岩寺开山第一代和尚了然的舍俐子所建，为六边形砖塔，宝顶盖，4层，高3.6米,直径1.8米。大铁钟在钟楼内，清雍正五年（1727年）用生铁铸造。呈喇叭状，截面为环形，厚2厘米，口径1.57米,高1.43米。上有环形简单刻文，阳刻铭文，四周有“皇图巩固，帝道遐昌，法轮常转，佛日增辉”16个大字。小字铭文记述了窦团山寺庙兴废过程，是研究清初以前窦团山历史的珍贵资料。飞天藏又名星辰车、转轮经藏，小木构建筑，置于飞天藏殿内，南宋淳熙七年（1180年）僧人真明建造，元至正年间（1341～1368年）、清乾隆十九年（1754年）和民国年间曾维修粉饰。1980年，藏身原200多个木雕人像仅70多个。1981年至1987年，国家拨出39万元资金修补粉饰，基本恢复原貌。藏身呈八角形，高10.8米,直径7.5米.中心是直径0.5米的大木轴(底座为铁制品,也称"寿山福海",铁鹅台桶子),立于深0.7米的圆形铁凹内.轴上穿梁坊,装木板,构成八角形框架.框架外表装有精巧小木组成的天宫楼阁,布局宏丽精巧,200多个道教木雕人像或立于山石,或坐于云端,长袍大袖,衣襟飘带似随风摆动,神态各异,恬静朴实,富于内心表现.梁坊和板壁上保存有精美的泣粉彩画、镂刻雀替和华板，盘旋于枝叶中，烘出一派春色。飞天藏虽经历代维修，参有不同时代工艺特色，仍主要体现出宋代建筑风格。其时间久，工艺精，规模大，在国内同类建筑中名列前茅。“别有天”石刻在云岩寺后，东岳峰下陡峭石壁上。清康、乾时期（1662～1795年），有三合土制“鬼门关”三个楷字于其上。清道光年间（1821～1850年）更名“别有洞天”，后经风雨剥蚀。民国19年夏，驻防川北的国民革命军二十一师第四十一旅旅长董宋珩（董长安）令江油县公安局长幼樵，组织开采巨石4块，各长2米、宽1.6米，每块重达千斤以上，专门在武都灯笼洞下搭一座临时便桥，将石块从10多公里远运至山上。由其秘书拜庄伯书“别有天”3个大字，刻后搭木架嵌上石壁。虎字牌位于“别有天”西侧，“通幽”出口处。清同治四年（1865年）湖南宁（今宁乡县）周建武率兵扎驻江油时所书，由山僧刻立。碑为黝黑色白浆石，高1.7米，宽2.5米，上书一个大飞白文“虎”字，笔法圆润雄颈，刚柔相济。碑上刻有小序及无题诗一首。铁索桥在东西峰、东北峰间，两对，离地51米，为窦团山一大奇观。梁大同年（535～545年）前为竹绳桥，唐龙朔元年（661年）换修为铁索桥，估计在宋淳熙八年（1181年）前后重建为铁索桥。清雍正五年（1727年）换修为现存铁索桥。1968年6月，超然亭内固定铁索的铁钟、石条被人推翻，铁索坠挂东石壁上。1979年加固铁件重新连系铁索用生铁铸造，链状，每对有上下两根，上下相距约1米，上较细，可盈手而握；下较粗扁，呈鞋底状，供脚踏。东西峰相距30米，铁索上为76环，下为40环。东北峰相距20米，铁索上为49环，下为26环。解放前，寺庙安排训练有素的僧人专司渡桥，代善男信女去窦真殿、鲁班殿烧香许愿。1986年后，由管理人员在索桥上为游客作惊险表演。附：湮没古迹飞来船在望仙亭侧。以石头制作的船，清道光年前的学政聂铣敏请石工打制，并题有楹联。民国时期湮没。窦团山诗碑明嘉靖十年（1531年）余坤题刻一座；嘉靖四十三年（1564年）胡直题客刻一座。均于民国时期湮没。窦团山残碑有2座，一座刻恬和子马朝阳书“人间天上”4字，清光绪二十九年（1903年）尚存“天上”2字；一座刻明代江油籍进士戴仁《窦团揽胜》诗。均于民国时期湮没。海墁碑明嘉靖二十年（1541年）三月二十八日，清霞道人李撰刻。文辞不醇雅，县志未记入。民国时期湮没。蛟龙碑清末已残缺，民国时期湮没。藕断丝连碑在索桥沟，清乾隆四十八年（1783年）前后知县刘得钦（广东籍）题字。民国时期湮没。琉璃碑清咸丰、同治年间（1851～1874年）湮没。琉璃塔清咸丰、同治年间湮没。祖师塔清咸丰、同治年间湮没。天生桥清咸丰、同治年间湮没。三品桥在九倒拐至剖石间，清咸丰、同治年间湮没。马头石在古时登山石板路旁，为一马头形巨石，经风雨剥蚀，今形像已非昔比。狮子石位置不详，清咸丰、同治年间湮没。龙王井位置失考，清咸丰、同治年间湮没。琉璃墙位置失考，清咸丰、同治年间湮没。望仙亭在前山山腰、古时上山石板路旁，清咸丰、同治年间湮没。望乡台与飞仙亭相连，靠南端。清咸丰、同治年间湮没。游仙台又名仙游台，位置失考，明代松潘兵备道罗时霖建，清咸丰、同治年间湮没。放生池疑在云岩寺西侧，清咸丰、同治年间湮没。净水池在前山山腰，进香者经此，必取水净口而行。清雍正以后（1735年后）湮没。月池在云岩寺内，清咸丰、同治年间湮没。滴水池民国时期称“讨口子岩”（乞丐集聚地），今名宝石岩，在灵官楼下。每年春至秋，水从岩壁沁出，集聚成水珠，叮当坠地如闻拨琴。十分悦耳。传说饮此水可治病。打儿岩在“别有天”石刻西侧。古时岩上有一石形若孩童，人们认为以石击中孩童可生儿子，常有青年学士、红粉佳人抛掷钗求神灵保佑。今石制孩童无存，但游戏未绝。舍身岩疑在东岳峰或云岩上。仙人洞又名窦真仙洞，传为窦子明修道之处，可容近千人。疑在东岳峰下，清道光以前坠石塞。狮子洞清咸丰、同治年间湮没。碧云洞清咸丰、同治年间湮没。今玉皇殿西下部岩壁丛树中，近年新刻“碧云洞天”4字，疑古碧云洞在此间。陈该墓在窦团山之阳，葬唐代显武县（今江油彰明镇）人、供奉翰林陈该。唐代大诗人陈子昂为其撰写墓志铭。清末尚存。洪元遵墓在山脚下，葬雍正年间（1723～1735年）拨贡，江油籍人，名山县教谕洪元遵。